सोमवार, 28 अक्टूबर 2024

गीत: मनुज को जोड़ती बस प्रेम की इक डोर तब है

"गीत" 


जगत में गूँजता नित, द्वेष का ही शोर जब है।
मनुज को जोड़ती बस प्रेम इक डोर तब है।

रही बढ़ती दनुजता विश्व में
                   हर बार जब जब।
विजय पाती मनुजता मात दे,
                    हर बार तब तब।
हृदय को बींधकर भीगी मिले,
               ‌     इक कोर जब है।
मनुज को जोड़ती बस प्रेम की
                इक डोर तब है।।१।।


पनपती शाख पर कोंपल,
         सहमती खूब हर पल।
किलकती मौन हों कलियाँ
           बुरा है सोच के कल।
बिखरती आस जीवन की,
             निराशा जोर जब है।
मनुज को जोड़ती बस,
          प्रेम की इक डोर तब है।।२।। 


महाभारत कथा से सीख 
         ‌ ‌‌       भी  लेते नहीं जो
भटकते मोह में फिर ठौर
                  पाते ना कहीं वो।
हृदय की वेदना का रूप
                  होता घोर जब है
मनुज को जोड़ती बस,
 प्रेम की इक डोर तब है।।३।।

तमस अवसाद का जितना 
         सघन छाया हुआ हो।
भरम का जाल नैनों से
          हृदय आया हुआ हो।
निशा को मात देती रश्मियों
                   का भोर जब है।
मनुज को जोड़ती बस, 
प्रेम की इक डोर तब है।।४।।


शर्मिला चौहान

शुक्रवार, 18 अक्टूबर 2024

1222 1222 122 पर ग़ज़लें

फ़िलबदीह क्रमांक -28
अर- क़ाफ़िया 
रदीफ़- बोलते हैं।

1222  1222  122


बिना सोचे वो अक्सर बोलते हैं 
पता कुछ हो नहीं पर बोलते हैं ।।1।।

समा लेता ज़माने की कही सब
हृदय को ही समंदर बोलते हैं।।2।।

किसी से गर गिला हो मुँह पे कहना 
सुना पीछे तो कायर बोलते हैं।।3।।

खुशी से झेल लेते हैं ग़रीबी 
अदा उनकी को तेवर बोलते हैं।।4।

लगाते व्यंग्य से पैने निशाने
उन्हीं को तो धुरंधर बोलते हैं।।5।।

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तरही मिसरा- 

कभी थे बाग कोयल कूकती थी
अब इस बस्ती में खंजर बोलते हैं।।


शर्मिला चौहान
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आदरणीय अनिल सर एवं सभी साथियों के समीक्षार्थ प्रस्तुत है मेरा प्रयास  (सात शेर पहली बार पटल पर 🙏क्षमा प्रार्थी)

फ़िलबदीह क्रमांक 28
दूसरा चरण 

क़ाफ़िया - ई की मात्रा 
रदीफ़ - है 

1222  1222  122

पराली जब से खेतों में जली है 
हवा मेरे शहर की विष भरी है।।1।।

हुआ दिन स्याह सूरज लापता सा
धुआँ उड़ता फिरे अब हर गली है।।2।।

जले हैं खेत, जंगल और घर भी
बुझाए कौन किसको क्या पड़ी है।।3।।

कहीं गोदाम तो जलती कहीं बस
जहाँ देखो वहाँ प्राणी दुखी हैं।।4।।

धुआँ तो फट रहा बारूद बनकर 
धमाकों से सकल धरती हिली है।।5।।

बचा क्या शेष जलती सृष्टि सारी 
ये दुनिया आज अंगारों भरी है।।6।।

हुआ सब राख बस अवशेष बाकी 
धरा आँचल भिगोती रो रही है।।7।।

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शर्मिला चौहान

सोमवार, 7 अक्टूबर 2024

शिकागो

शिकागो: झील नदी का संगम स्थल (यात्रा संस्मरण) 


अपने बच्चों के साथ  रहकर उनकी कार्यशैली, क्षमताओं को देखने का सौभाग्य, सभी माता-पिता चाहते है। 
कुछ इसी कारण के मन में हिलोर लेते ही, हम पति-पत्नी ने मुंबई से शिकागो की फ्लाइट की थी।‌ विभिन्न कंपनियों के वायुयानों की कतारों ने यह तो जतला ही दिया की, आकाश में भी जल्दी ही ट्रेफिक पुलिस की ज़रूरत पड़ने वाली है।

हर एक देश के नियमों के अनुसार, यात्रा के पूर्व ही यात्रियों को एयरलाइंस की ओर से ले जा सकने वाली और प्रतिबंधित चीज़ों की सूची ज़ारी कर दी जाती है।‌
इसी सूची के अनुसार हमने भी अपने बैग तैयार किए।
बहुत सूक्ष्मता, गहराई से जब सोचते हैं तो भविष्य में आने वाले संकटों का भी आभास हो जाता है। ये प्रतिबंधित वस्तुएं कहीं ना कहीं इसी विचार से प्रभावित हैं।
अनाज, फल, बीज और पौधे ले जाना प्रतिबंधित है, तात्पर्य यह है कि अपनी भूमि को दूषित होने से बचाना ही बुद्धिमानी है। धरती के उपजाऊपन को बनाए रखने के लिए, सोच समझकर कदम उठाना जरूरी है।

सामान्य जानकारी लेकर, बोर्डिंग पास दे दिया गया। तीन-चार घंटे बाद, आबूधाबी में दो घंटे का विश्राम हुआ। सउदी अरब अमीरात का आर्थिक मूल्यांकन आबूधाबी के एयरपोर्ट से किया जा सकता है। अगली फ्लाइट शिकागो की, चौदह घंटे की लंबी यात्रा वाली रही। 
अलग-अलग देश, भाषा, संस्कृति को मानने समझने वाले लोगों के साथ, मिलना यात्रा करना, अपनी जीवन यात्रा को और सहज बनाता है। समय समय पर नाश्ता, खाना, चाय-कॉफी देकर बहुत ध्यान रखते हुए विमान परिचारकों ने, इस लंबी यात्रा को आरामदायक बनाया। 
एक-दूसरे की भाषा को ना समझकर भी, भावों से जरूरतों को जानने का अवसर मिलता है। सचमुच यात्राएं हमें जोड़ती हैं, आशावान और मज़बूत बनाती है।

शिकागो पहुंँचकर, दो दिन भारत के समय, दिन-रात के अंतराल को शरीर के साथ संतुलित किया। 
यह हमारी शिकागो की दूसरी यात्रा थी और हमने प्रायः सभी खूबसूरत जगहें पहली बार देख लीं थीं।
शिकागो नदी की मिशिगन झील के साथ संधि होते देखना, बेहद खूबसूरत अनुभव है। 
मिशिगन झील, आकार विस्तार में दुनिया की छठवें नंबर की झील है और उत्तरी अमेरिका की पाँच महान झीलों में से है। मीठे पानी से भरी, जलीय प्राणियों को जीवन देने वाली  22,300 वर्ग मील में फैली यह झील, इलिनाइस, इंडियाना, विस्काॅन्सिन और मिशिगन स्टेट में फैली है। इसके तट पर शिकागो, मिलवॉकी, सिस्टर्स बे और ग्रीन बे जैसे शहर स्थित हैं।

शिकागो की वास्तुकला, विश्व में प्रसिद्ध है। शिकागो नदी और मिशिगन झील के मिलाप की साक्षी गगनचुंबी इमारतों की कतारें, पर्यटकों के लिए आश्चर्य और अनुभव की जगहें हैं। शिकागो नदी से आर्किटेक्चर टूर होता है, आप सुंदर जहाजों से नदी और झील का मिलन होते देखते हैं, किनारों पर स्थित इमारतों की विशेषता जानने का अवसर मिलता है। 

एक से एक बिल्डिंगें, एक दूसरे से आकार, रंग-रूप, बनावट के शिल्प में विविधता लिए अपनी गौरव-गाथा गान कर रहीं थीं। दुनिया की पहली गगनचुंबी इमारत और एक महिला वास्तुशास्त्री द्वारा बनाई दुनिया की सबसे बड़ी इमारत भी यहाँ है। लंबी सूची है शिकागो के भव्य वास्तुकला से दमकती इमारतों की। मिलेनियम पार्क, पीपुल्स  पैलेस, ओक पार्क, विलिस स्काई डेक एवं मर्चेंडाइज मार्ट जैसी जगहें देखने, जानने और वास्तुकला में रूचि रखने वालों के लिए हमेशा खुलीं हैं।‌

आर्थिक, भौतिक समृद्धि के साथ शिकागो के सामाजिक पारिवारिक जीवन को देखने का अवसर मिला। पारिवारिक व्यवस्था शहर और गांवों में उतनी ही विविध जितनी हमारे भारत में। शहरों का व्यस्ततम जीवन, गांवों का थोड़ा शांत वातावरण दिखता है।
प्रकृति का नियम भी बड़ा कठोर झेलतें हैं यहाँ के लोग। भीषण ठंड, बर्फ़ के साथ चार महीने रहने के बाद सूर्य की नन्हीं किरणों से, लोगों में नवजीवन प्रस्फुटित होता है। कम तापमान, तेज़ ठंडी-ठंडी हवाओं में भी, सूर्य की किरणों का स्वागत करते हुए पूरे परिवार को छुट्टी के दिन भर बाहर देखा जा सकता है। पारिवारिक व्यवस्था बेहतरीन लगती है। परिवार के साथ, प्रकृति के सान्निध्य में दिनभर बिताना, यहाँ हर तरफ देखने मिला। एक बात ने मुझे सुखद आश्चर्य में डाल दिया कि हर परिवार में दो-तीन बच्चे और साथ में पालतू प्राणियों को भी साथ रखने का जैसे रिवाज़ है यहाँ। भारत में आजकल मॉल संस्कृति जिस तेज़ी से फैल रही है, वह चिंता का विषय लगने लगी हमें। हमारे बचपन में हम सब भी नदी किनारे, बाग-बगीचों और तालाब के किनारे स्नान, खेलने-खाने के लिए बड़े-बड़े समूहों में जाते थे जो आजकल कम हो रहा है। क्या ये लोग हमसे कम कमाते हैं, कम व्यस्त हैं.. फिर भी प्रकृति के बीच दिन दिन भर, परिवार सहित निकलते हैं ना कि अपना दिन दिनभर टेलीविजन के सामने निकालते हैं। 
हमारी वैदिक सनातन संस्कृति के अनुसार जो नियम बने थे कि सुबह जल्दी उठना, रात का भोजन समय पर करना, रात जल्दी सोना, सब यहाँ देखा और वापस सीखने का अवसर मिला। दोपहर बारह से पहले और शाम सात-आठ तक रात का खाना खाकर लोग आराम करते हैं।  यही तो हमारी भी संस्कृति है इससे भोजन को पचने का सही समय मिलता है।‌

आसपास के कुछ गाँवों में भी चार-पांच दिन रहने का मौका मिला। साफ-सुथरे, अपने पुश्तैनी कामों में लगे लोगों को देखकर अपने देश की याद आ गई। मीठे पानी की मिशिगन झील, रोजी-रोटी, जीवन देती है। 
स्वास्थ्य के प्रति सजग लोगों को सुबह शाम, झील के वॉक साईड पर नियमित चलते, दौड़ते, साइकिलिंग करते देखना, प्रेरक था। वृद्ध लोग भी, अपने अनुसार चलते फिरते और व्यायाम करते दिखे। हमने भी सुंदर, बड़ी झील के किनारे सुबह-शाम घूमने चलने का लुत्फ़ लिया।

शिकागो नदी और मिशिगन झील के जोड़ पर नेवी पियर है। नेवी पियर में खड़े जहाजों में पर्यटन पानी के रास्ते से, शहर की खूबसूरती देखते हैं। जब शिकागो में गर्मी का मौसम आता है, लोगों का घरों से बाहर घूमने का समय होता है, पर्यटकों की भीड़ शहर में बड़ी संख्या में दिखती है तब नेवी पियर का फायरवर्क्स शो चालू होता है। प्रत्येक बुधवार रात 9 बजे और शनिवार को 10 बजे यह शो सभी लोगों के लिए मुफ्त में होता है।‌ सुंदर रंगों, आवाज़ों, नमूने को बनाती आतिशबाजियांँ, मन मुग्ध कर लेतीं हैं। पन्द्रह मिनटों के इस शो को दूर से भी देखा जा सकता है क्योंकि गगन को छूने के प्रयास में रहने वाली आतिशबाजी, नेवी पियर के आसपास रहने वाले लोग अपनी इमारतों की छतों, बालकनी से भी देखते हैं।

शिकागो, विभिन्न भाषाओं के बोलने वाले, अलग अलग देशों एवं अलग अलग संस्कृतियों के लोगों का संगम है। शिक्षा, नौकरी के लिए आए विश्व के विभिन्न भागों के नवयुवाओं को यहाँ देखा जा सकता है। भारत, चीन, कोरिया, ब्राजील, जापान, यू.ए.ई. और अन्य कई देशों के लोगों की विविधता दिखाई देती है।‌ हमें यहाँ भारतीय खाने के लिए अच्छे रेस्टोरेंट मिले। हमारे भोजन को पसंद करने वाले और भी लोग हैं, जिनसे भारतीय रेस्टोरेंटों की बहुत माँग है।

स्वामी विवेकानंद ने वर्षों पहले जिस स्थान पर अपना भाषण दिया था, उस जगह को अभी संग्रहालय के रूप में देखना सुखकर था। विश्व धर्म सम्मेलन शिकागो से स्वामी जी ने, सनातन वैदिक धर्म का सच्चा स्वरूप दुनिया के सामने रखा था।

अमेरिका का एक व्यस्ततम, औद्योगिक, श्रेष्ठ वास्तुकला वाला शैक्षणिक और आध्यात्मिक शहर है शिकागो। नैसर्गिक सौंदर्य से भरपूर शिकागो ने हमारा मन मोह लिया।

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शर्मिला चौहान
ठाणे (महाराष्ट्र) 400610
मो.नं. 9967674585

शनिवार, 5 अक्टूबर 2024

"आवत ही हरषै नहीं, नैनन नहीं सनेह" (व्यंग्य)

"आवत ही हरषै नहीं, नैनन नहीं सनेह" (व्यंग्य)

पिछले दो दिनों से अच्छेलाल की दाहिनी आँख, स्वचलित यंत्र सी फड़फड़ा रही थी।‌ अँगुलियों से उसे रोकने का प्रयास जब असफल हुआ तब अच्छे को अपना निकट भविष्य धुँधला लगने लगा।

"सुनते हो, आज शाम ननकू आ रहा है। उसकी नई-नई नियुक्ति हुई है ना प्राथमिक शाला शिक्षक के लिए।" अपने भाई की नियुक्ति का समाचार सुनाते हुए उमा का मुखमंडल चढ़ते सूरज सा दैदीप्यमान था।
"पिछले छह महीनों से दिन में छह बार यह समाचार सुनाती हो, जैसे कल ही लगा तुम्हारा भाई नौकरी में। हाथ में माला ले लो जिससे भाई की नौकरी का जाप पूरा हो जाए।" अपनी फड़फड़ाती आँख को रोकते हुए अच्छे कुरकुराए।

"पूरी बात सुने बिना, अपनी बेतुकी बात का झंड़ा गड़ाने की आदत पुरानी है तुम्हारी।" आँखें तरेरती उमा ने आगे कहा,"पास के गाँव‌ में ननकू की जनगणना ड्यूटी लगी है।‌ हमारी माँ कह रही थीं कि जमाई बाबू साहब को ननकू के संग भेज देना, वैसे भी घर में ही तो बने रहते हैं।" अच्छे के माथे में  उभरी लकीरें इस पत्नी नामक जीव को घूर रही थीं जो एक ओर जमाई बाबू साहब और दूसरी ओर घर में बैठने वाला, मान और उपहास का इतना सुन्दर सम्मिश्रण कर सकती है।
"तुम्हारे भाई को सिफारिश और पैसे के दम से नौकरी मिली है वरना इतने दिनों वह भी घर की रोटी तोड़ रहा था।" सामने खड़ी उस औरत के होंठों पर छाई कुटिल मुस्कान से अच्छे को अहसास हुआ कि अनजाने में ही उसने अपना 'घर की रोटी तोड़ना' स्वीकार कर लिया था।
शाम को ननकू जी का अभूतपूर्व स्वागत हुआ।‌ हलुआ, पूड़ी, आलू की सूखी चटपटी सब्ज़ी और मुन्ना के‌ रेस्टोरेंट का समोसा। सोने के लिए चारपाई पर पसरे भाई को, गिलास भर दूध थमाते हुए उमा ने कहा, "बड़ा काम करना पड़ता है थोड़ा दूध घी खाया करो नहीं तो सेहत बिगड़ जाएगी।" अच्छे के चौखटे को षट्कोण में बदलता ताड़कर ननकू बोल पड़ा, "जीजा, सुबह-सुबह की बस से निकल पड़ेंगे। ज़्यादा दूर नहीं है बस से दो घंटे बता रहे थे हमारे साथी।" 
"अब इनका पूरा नाम लिया कीजिए, ननकू ननकू थोड़े ही अच्छा लगता है। अब काम करता है, कमाई लाता है हमारा ननकू।" दूध का गिलास खाली करवा कर, भाई को जुबान की मलाई खिला रही थी उमा।
सुबह भाई को बस स्टैंड  तक पहुँचाने के लिए, उमा सुंदर साड़ी पहनकर  तैयार खड़ी थी।
"अरी भागवान, गाँव में घर-घर, गली-मोहल्ला भटकने जा रहा तुम्हारा भाई, सीमा पर लड़ने नहीं जो पहुँचाने जाना है तुम्हें।" अच्छे ने तेज़ स्वर में कहा।
"देश की जनसंख्या गिनना, आकाश में तारे गिनने और पीपल के पत्ते गिनने से तो अच्छा ही है।" बातों की कटार चलाने में कुछ ज़्यादा ही माहिर थी उमा।

आज अच्छेलाल ने अपनी हाल फिलहाल खरीदी, टेलर से कमर  फिट करवाई इकलौती जीन्स, झक्क सफेद सूती कमीज़ पहन रखा था। बालों को तेल का जामा ना पहनाने से वो स्वतंत्र इठला रहे थे।

बस से उतरकर गाँव की संकरी, पक्की सड़क के बाद की पहली गली में साला-जीजा के जोड़े ने प्रवेश किया।‌ अपने बैग में से फ़ार्म निकाल कर, हाथ की कलम को तलवार बनाकर, ननकू पहले घर के लिए सज्ज हो गया। 

घर के सामने दालान में बैठे बुजुर्ग से ननकू ने कहा, "सरकारी स्कूल से जनगणना में आए हैं।" 
लुंगी के ऊपर कुर्ता लटकाए, सफेद बालों को मेंहदी की लालिमा दिए बैठे उस बुज़ुर्ग ने, दोनों अजनबियों को नज़रों से तौला।

"सकूल में पढ़ाने से जी चुराकर, आदमी गिनने निकल पड़े मास्टर।  बच्चों को तालीम दोगे तो  बड़े होकर दुआ देंगे।" पोपले मुँह से अपना दायित्व निभा दिया बुजुर्ग ने।

"चाचा, स्कूल से ही भेजा है। अपने आप नहीं आए।" ननकू बोल पड़ा, "बताइए आपके घर कितने सदस्य हैं, पानी की क्या व्यवस्था है, कितने पढ़ने वाले, नौकरी वाले लोग हैं आराम से सब बताइए।" ननकू अपना पहला फार्म भरने के लिए उत्सुक था।

बुज़ुर्ग के माथे पर साँप के चाल समान बल पड़ गए। 
"अरे चाचा, बताइए ना।" ननकू ने फिर कहा।
"बड़ी जल्दी में हो मास्टर, बता रहा हूँ गिन तो लूँ।" नवाबी अंदाज़ में  बुज़ुर्ग ने फरमाया।
"अठारह।" हिसाब पूरा हुआ था।
"अठारह लोग इस दड़बे में।" अच्छे का मुँह खुला रह गया।
"हमारे ताजमहल को दड़बा कहते ज़ुबान गिरी नहीं तुम्हारी। कैसे बेअदब आदमी को लेकर आए हो मास्टर।" बुज़ुर्ग तमतमा गया।
"शांत हो जाओ चाचा, बस इन्हें तो मसखरी करने की आदत सी है। आप बताओ सभी के नाम, उम्र सब।" ननकू ने बात संभाली।
बुज़ुर्ग ने एक, दो और फिर तीसरी बीबी का सिलसिलेवार ब्यौरा दिया। पहली की मौत तक तीन बच्चे, दूसरी से तलाक तक पाँच की पलटन और वर्तमान वाली ने चार बच्चों से खानदान को रौशन किया है।
"इस सरकारी पुर्जे में तो आपके खानदान को संभालने का हौंसला नहीं है।" कहते हुए ननकू ने अपने साथ लाया रजिस्टर निकाल लिया।
"पहली और दूसरी बीवी तो यहाँ हैं नहीं फिर अठारह कैसे हुए, चौदह हुए ना।" ननकू ने कुनबे के सरगने से पूछा।
"मास्टर, हिसाब कच्चा है तुम्हारा। दो बीवियांँ अब नहीं हैं पर पहली के दो छोकरों की बीवियांँ और एक एक बच्चा है ना।" बुज़ुर्ग अपने बड़े और रंगीन दाँत दिखा रहा था।

अच्छेलाल को दिन में तारे नज़र आने लगे, सामने बैठे इस आदमी ने अपनी सेवाओं से, अपने समाज और देश को समृद्ध कर दिया था।
रजिस्टर के तीन पन्ने इस खानदान के खाते में चले गए और जीजा-साले की जोड़ी शून्य में।

माथे का पसीना सुखाते हुए वे दोनों अगले घर की ओर चल पड़े। सामने दो औरतें खड़ी थीं। अपने घर अजनबियों को आता देख, उन्होंने सिर का पल्ला रंगमंच के पर्दे की तरह अपने मुखमंडल पर गिरा लिया।
"सुनिए, हम आपके परिवार वालों, बाल-बच्चों की जानकारी लेने आए हैं।" ननकू ने ऊँची आवाज़ में कहा।
"तनिको लाज ना आए रही बबुआ। घर के मनई ना हैं और तुम घुसे चले आए मेहरारून में।" प्रौढ़ महिला गुर्राई।
"तो बुला लो घरवालों को, हम भी सरकारी ड्यूटी कर रहें हैं।" ननकू भी गरम हो गया।
"अरी मोरी मैया, बड़ा जोर बोलत है ई तो।" प्रौढ़ा ने अपने सिर का पल्ला थोड़ा ऊपर खींच लिया।
"काकी, आप तो बड़ी हो, समझदार हो आप ही सब कुछ लिखवा दो। हर घर से जानकारी ले रहे हैं।" नाम के मुताबिक अपनी आवाज़ में बोले अच्छे।
"ठीक है, पूछो का बताएं।" अब महिला का पल्ला माथे के ऊपर चला गया और चेहरे के हाव-भाव दृष्टिगोचर होने लगे।
"इस घर में कितने लोग रहते हैं?" ननकू ने फिर पहला फार्म निकाला।
"एक, दुई, तीन, चार..पाँच.और छह.. कुल छह प्रानी रहते हैं इहाँ।" पाँच और छह अँगुलियों के बीच वह ताल बिठा रही थी।

"घर के मुखिया का नाम बताइए?" ननकू की कलम स्याही उगलने के लिए बेताब हो रही थी।
"बहुतई बेसरम मनई हो, कभी मेहरारू अपने मरद का नाम लिया करे है भला।" वह दोबारा बिफर पड़ी।
"अब नाम नहीं बताओगी तो क्या लिखूंँ?" परेशान ननकू  ओसारे के नीचे की छोटी दीवार पर बैठ गया और अच्छे उसकी बगल में।

दूसरी औरत, जो दुबली-पतली शायद कम उम्र की थी उसने प्रौढ़ा को कुछ समझाया। 
"ई हमार बहुरिया, इसारे से अपने ससुर का नाम बताएगी, समझो और लिखो।" प्राथमिक शाला के शिक्षक पर छात्र बनने की मजबूरी थी।
बहू, घूँघट खींच कर गेंदें का फूल तोड़ लाई।
"गेंदालाल।" ननकू की आँखें चमक गईं।
उसने ना में सिर हिलाया।
"गेंदाराम।" अच्छे ने पूछा।
उसका सिर घड़ी के पेंडुलम की तरह दाएं बाएं हिल रहा था।
अब उसने एक गुलाब का फूल भी तोड़ लिया।
"गुलाबचंद" ननकू और  अच्छे एक साथ बोल पड़े।
वह ना में अटल रही।
अब उसने सफ़ेद फूल, कनेर के पीले फूल, हथेली में भर लिए।

"फूलचंद।" अच्छे और ननकू ने आखिरकार परीक्षा पास की और परिणाम में प्रौढ़ा ने लजाकर अपना मुखमंडल पुनः ढांँक लिया।

छह सदस्यों के नाम, उम्र और कामकाज लिखने में दोनों को चक्कर आने लगे।
एक गिलास पानी मांँगने पर, प्रौढ़ा ने पिछले साल लगे हैंडपंप की कुंडली निकाल ली। अब एक गिलास पानी के लिए इतना और कौन सुनता, सो दोनों हाथ जोड़कर बाहर निकल गए।

नीम के चबूतरे के दूसरी ओर वह कुख्यात हैंडपंप था। अच्छे के कंधे पर कुछ गिरा और उसने  अँगुलियों से झटक दिया। 
हाथ में चिपचिपा सा कुछ चिपक गया। सफेद सूती कमीज़ भी कंधे पर चिपचिपा गई‌ थी।
"ये क्या किए जीजा, यहाँ पीने का पानी नहीं और आपने गंदा कर लिया।" ननकू के कहते ही अच्छे भभक पड़े, "ये हमने किया है? एक तो तुम्हारा साथ देने आए पागलों की बस्ती में तिस पर तुम्हारे ये तेवर।" कहते हुए अच्छेलाल पेड़ पर बैठे पंछियों में से अपने दुश्मन को ढूँढने लगे।
साले साहब के पंद्रह मिनट की परिश्रम के बाद, हैंडपंप से निकले चुल्लू दो चुल्लू पानी से नहा निचोड़कर आगे निकल पड़े।

आगे किराने की दुकान और पिछले हिस्से में रहवासी घर था‌। दुकान पर आवाज़ देते हुए पाँच मिनट हो चुके थे और वो आगे बढ़ते कि दस-बारह साल का लड़का आया।
"क्या चाहिए?" टेलीविजन के बंद करके आने की झुंझलाहट उसके चेहरे और आवाज़ में थी।
"कुछ जानकारी।" ननकू ने बताया।
"नहीं रखते हम दुकान में।" कहते हुए वह पलट कर अंदर घुस गया।
"अरे..ओ! किसी बड़े को बाहर भेजो।" दोनों की आवाज़ें टेलीविजन की तेज़ आवाज़ में दब गईं।
"अजीब गाँव है भाई।" अच्छे के अच्छे दिलो-दिमाग में ऐसी दुनिया की हवा भी नहीं थी।
दो प्लॉट छोड़कर खपरैल का बड़ा मकान था।
सामने चारपाई पर हुक्का गुड़गुड़ाते, घुटनों तक धोती, ऊपर बंडी और सिर पर गमछा लपेटे बुजुर्ग बैठे थे।
"राम राम बाबा।" ननकू ने शुभ शुरुआत की। 
"जय राम जी की, हम पहचाने नहीं बचुआ कौन हो?" अपना चश्मा ठीक करते हुए उन्होंने पूछा।
"बाबा, हम  शिक्षक हैं। गाँव की जनसंख्या, शिक्षा, कामकाज, सुविधा सबकी जानकारी लेने भेजा है सरकार ने।" अब अच्छे अपने अंदाज़ में बोले।

"का करोगे लिखकर, अरे हमारे घर का खपरैल पार साल इतना चुअत रहा कि जानो बाढ़ आ गई। तुम्हार सरकार हमरा खपरैल बदलेगी का।" बुज़ुर्ग घूरने लगा।
"बाबा, आपके घर कितने लोग हैं, उनकी उम्र, काम-धाम, पीने के पानी की व्यवस्था सब आराम से लिखवा दो।" ननकू ने फार्म, कलम फिर हाथ में ले लिया।
"हमारा नाम सुखलाल है मूला जिनगी में कौंनो सुख नहीं देखे। पीने का पानी हमारे बुढ़िया कुआँ से भरती हैं।" ननकू जानकारी लिखने लगे।
"बाबा, आपकी उम्र बताओ या आधार कार्ड दिखा दो।" आधार कार्ड ही सरल उपाय लगा सबकी उम्र पता करने का।
"काहे बाबू, काहे देंगे अपना आधार कार्ड तुमको? हमार बेटवा मना किए हैं केहुका आधार कार्ड ना देंगे।" बुज़ुर्ग ऐसे घूरने लगा जैसे उसकी तिजोरी लूटने आए हैं।
"ठीक है बाबा, अपनी उम्र, जन्म तारीख ही बता दो।" परेशान ननकू बोला।
"सावन-भादो की झड़ी लगी थी, हमारी अम्माँ बताया करतीं कि हम नवमी को तड़के पैदा हुए थे।" बुढउ के चेहरे पर ऐसी चमक आ गई जानो उस दिन दुनिया का उद्धार हो गया।
"दिन, तारीख, साल हमारे लंगोटिया यार मनसुख बता देगा। हम उससे आठ दिन बड़े हैं।" कहते हुए वो चारपाई से उठ कर पच्चीस साल के जवान की चाल से सड़क पर निकल पड़े।
वो आगे-आगे, साला जीजा का जोड़ा पीछे और सबसे पीछे उनकी पत्नी।

सामने से आते एक ऊँचे कद-काठी, बड़ी घनी मूँछों वाले रोबदार बुजुर्ग को देखकर साथ वाले बुजुर्ग चिल्लाए, "अरे ओ मनसुखवा! इनको तोहार जनम साल, जनमदिन बता‌‌ दे तनिक, तोहरे से आठ दिन पहले हमार रहा ना।" सुखलाल ने मनसुख का हाथ पकड़ लिया।
"दद्दा, तुमको मालूम है ना हमारा सरीर बड़ा, दिमाग छोटा है। हमें कहाँ कुछ याद रहता है।" लंगोटिया यार की अपनी विपदा थी।
"हमारी अम्माँ ने बताया था कि हम नागपंचमी को जनम लिए थे, तब हमारे बाउजी अखाड़े में कुश्ती लड़ रहे थे।" इस उम्र में भी अपनी भुजाओं को अभिमान से देख रहे थे मनसुख जी।

सुखलाल और मनसुख को कुंभ में बिछड़े भाइयों की तरह गले मिलते देख, ननकू ने पूछा, "पानी जहाँ से भरकर लाना पड़ता है वह कुआंँ कहाँ है?"
"कुआँ तो हमारे घर के पिछवाड़े है, अब का ई हमार मेहरारू बाहर के कुआँ में जाके पानी लावै के उमर की है।" सुखलाल ने तपाक से उत्तर दिया।
"हे भगवान! बताया क्यों नहीं कि पानी की व्यवस्था घर पर है।" अब अच्छे उकता गए थे।
"का का बताया जाए बोलो कि हम पंचे का खात हैं, कहाँ आत-जात हैं, धंधा, पैसा कौड़ी सब बतावैं का। आ जाते हैं सरकारी टट्टू।‌ लिखो जो लिखना हो, चला चली हो घर।" पहली बार बुज़ुर्ग महिला ने मुँह खोलना और ऐसा कि दोनों अजनबियों का मुँह खुला रह गया।
"आ गए हैं मनई गिने खातिर।" जाते-जाते सुखलाल ने इतना कहकर सुख का अनुभव कर लिया।
थके मांदे जीजा-साले ने कोने पर दिख रही चाय टपरी की ओर कदम बढ़ा लिए।
"कौन‌ गाँव के हो भाई?" टपरी वाले ने समझ लिया की दोनों अजनबी हैं।
"गाँव तो तुम्हारा कमाल का है भाई।‌ सरकारी सुविधाएं, मुवायजा सबको चाहिए परन्तु जानकारी किसी को नहीं देना है।" अच्छेलाल को टपरी वाला, अपने मुन्ना जैसे ही लग रहा था।
"अरे भाई, कोई छुट्टी वुट्टी के दिन आना चाहिए था।  लड़के बच्चे रहें, तो बताएं सब।" टपरी वाले ने सलाह दी।
"अब हम छुट्टी के दिन काम करें।" ननकू का मुँह कडुवा गया।

पास ही दो आदमी चाय पी रहे थे। थोड़ा पास खिसक आए और बोले, "अरे, हमारे गाँव में हमारे रहते आपको तकलीफ़ हुई, बुरा हुआ। हम आपके साथ चलतें हैं घर-घर, सब जानकारी मिलेगी आपको।" धीमे और शांत स्वर में एक ने कहा।
"आप चलोगे हमारे साथ!" खुशी से अच्छे ने पूछा।
"हाँ हाँ, क्यों नहीं। सुबह से अभी चाय पिएं हैं हम दोनों। भूखे तो‌ नहीं चलेगी शरीर की मशीन।"  दोनों ने एक साथ कहा।
"हमारे जीजा बड़े दिलवाले हैं भाईयों, खाने खिलाने के शौकीन, है‌‌ ना जीजा।" साले की इस अदा पर अच्छे ने हामी में सिर हिलाया।
चारों ने छक कर समोसा, कचौड़ी उड़ाया और तीनों के जीजा बने अच्छे ने कड़क नोट देकर रिश्ता निभाया।
अब चारों गाँव की गलियों में घूमने लगे। चौपाल, गलियों में आते जाते लोग उन्हें सिर से पैर तक घूर रहे थे।

"आप पहली गली में घूम आएं ना, अब दूसरी छोड़ तीसरी गली से निकलते हैं।" कहते हुए वो दोनों आदमी आगे आगे चलने लगे। कुछ कदमों के बाद एक बोला, "अरे..! मैंने अपना पर्स टपरी के मेज़ पर छोड़ दिया।" 
"पैसे तो मैंने दिए भाई और पर्स तुम छोड़ आए।" अच्छे ने टोका।
"आप दोनों के आने से पहले चाय पिए थे ना, उसी समय निकाले थे।" एक आगे  बोला, "इस गली का अंतिम घर श्यामलाल जी का है, आप चलो हम पर्स लेकर आते हैं।" कहते हुए दोनों टपरी की ओर वापस चले गए। 

तीसरी गली का अंत आता ही नहीं था। श्यामलाल का घर तो नहीं मिला, पर कोने में खड़ी पगुराती श्यामल भैंस मिली। पेटभर खाया खाना, प्रेम से जुगाली कर पचा रही थी। इस पूरे गाँव में इन्हीं कजरारी आंँखों से स्नेह झरता देख, साला-जीजा की आत्मा तृप्त हो गई।

उसकी जुगाली का अंदाज़ देखते जब आधा घंटा बीत गया तब जीजा और साला को अपनी स्थिति का भान‌ हुआ।
अब उस टपरी पर जाकर अपनी और गति करवाना मंजूर नहीं था उनको।
भारी दिल और थके कदमों से बस स्टैंड की ओर लौटती जोड़ी में से, जीजा अचानक चिल्ला पड़े, "ननकू, अभी-अभी हमारी दाहिनी आँख ने फड़फड़ाना बंद कर दिया है।" 
 बस पर सवार ननकू सोच रहा था कि अब जनगणना ड्यूटी में तभी आएंगे जब जीजा की बाईं आंँख फड़केगी।


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शर्मिला चौहान